Bernard Shaw: Gülen Düşünceler
İngiltere'de yüksek öğrenim gördüğü 1950'ler başlarından bu yana, Şakir Eczacıbaşı için Shaw özel bir ilgi alanı oldu. Şakir Eczacıbaşı, "Gülen Düşünceler" adıyla ilk kez Yeni Ufuklar dergisinde yayımlamaya başladığı Shaw'un düşüncelerine, son yıllarda yeniden dönerek ilginç bir seçki oluşturdu. Shaw'un canlı, olağanüstü ve yalın "gülen düşüncelerini" bütünletiştiren bir seçki...
Bernard Shaw, İrlanda'da 1856'da doğdu; yaşadığı ve ününü yaptığı İngiltere'de 1950'de dünyadan ayrıldı. On dokuzuncu yüzyılın ikinci yarısından yirminci yüzyılın ikinci yarısına doğru uzanan 94 yıllık ömrü boyunca Shaw'un bir an bile ara vermediği başlıca uğraşı, düşünmek ve düşündüklerini gülümseterek dile getirmek oldu.
Tiyatro oyunlarından romanlarına, siyasal ve sosyal yapıtlarından müzik, resim ve tiyatro eleştirilerine, mektuplarına dek tüm yazdıklarında ya da konuşma ve demeçlerinde Shaw çağının her sorununu korkusuzca ele aldı, yeniden sorguladı.
İnsan, toplum, aile, din, bilim, uygarlık, kültür, sanat, eğitim, devlet, siyaset, savaş ya da barış gibi sayısız kavramı, Shaw sınır tanımaz dünyasında sürekli tartışıp durdu. Alışılmış, basmakalıp inançlara karşı böylece yepyeni görüşlerin kapılarını araladı.
(Arka Kapak)
Oscar Wilde
Tutkular, Acılar, Gülümseyen Deyişler
Şakir Eczacıbaşı, Bernard Shaw: Gülen Düşünceler yapıtından sonra; Oscar Wilde: Tutkular, Acılar, Gülümseyen Deyişler adlı yeni çalışmasında, bu kez, tutuculuğa, dar görüşlülüğe, aşırı kuralcılığa başkaldıran ve böylece yepyeni görüşlere kapıları aralayan başka bir İrlanda'lı yazarı, Oscar Wilde'ı anlatıyor.
Oscar Wilde, yüz yıl önce, 30 Kasım 1900'de ölmüştü. Wilde'ın çok yönlü, karmaşık sanatçı kişiliği hala tartışılıp incleniyor. Wilde, romanı, masalları, öyküleri, şiirleri, denemeleriyle; eşsiz konuşmacılığı, nükteleri, özdeyişleriyle; giyimi kuşamıyla; Estetikçi davranışıyla "Victoria Çağı ahlakı"na karşı saldırıya girişmişti. Bu savaşın bedelini, "Queensberry Davası" sonucunda iki yıl hapis yatarak ödemişti. Wilde, Ondokuzuncu Yüzyıl'da yaşamış "Bir Yirminci Yüzyıl düşünürü"ydü. Yeni döemlerde gerçekleşecek toplumsal gelişmeleri, özgürlük için girişilecek devrimleri seziyor; özellikle sanat alanında yaşanacak patlamaları görüyordu. Teknolojideki atılımlar sonucunda "maddecilik" anlayışının güçlenmesine, bir "endüstriyel tiranlık" oluşmasına, kalabalıklaşan kentlerin sınırsız büyüyüp çirkinleşmesine, doğanın yağmaya uğramasına, insanların özgüvenlerini yitirip köleye dönüşmesine ancak Bireycilik ve Estetikçilik yoluyla karşı konulabileceğine inanıyordu. Sosyalizm'in ise, uzun sürede güçlü, etkin bireyler yaratacağı için yararlı olacağını düşünüyordu.
