Teorik Bakış Sayı: 4

Foucault’nun yazdığı gibi, veba ile başlayan dışlama, delilikle devam etmekteydi. Bu (Kartezyen) ayırma işlemi, sonraki dönemlerde toplumsal, kültürel farklara veya kimlikler arasındaki, geri kalmış ve ilerlemiş arasındaki farklara yaslanmaya devam etti. Sömürgecilik ve karşı-sömürgecilik, temerküz kampları, anti-Semitizm, ırkçılık, Apartheid. Hepsi bu ikili ayrımların devamı gibi durmakta. Her şeyi Descartes’a yüklemek doğru değil elbette. Ama topluma ait sayılmayanları veya “patolojik” güçleri kapatılmaya götüren hapishaneler, kamplar, mültecilere ve göçmenlere yönelik ırkçılık, bütün bunlar, ikili karşıtlıkların tarihi modifikasyonunları gibi gözükmekte.
''Beraber yürünen yollar'' üzerinden kurulan ayrımcılık da.

Ali Akay

İçindekiler
Ali Akay | Büyük Ayrıştırma
Derya Fırat | Kapatılma Mekânlarına Bakmanın Kavramsal Araçları
İrfan Sancı | “AÇILIM”LA Kapatılma
Ervıng Goffman | Total Kurumların Özellikleri
Gıorgıo Agamben | Kamp Nedir?
Hande Topaloğlu & Öndercan Muti | 12 Eylül Hapishanelerinde Gündelik Hayat
Denıs O’hearn | Hücre Tecridi Ve Mahpus Direnişi
Sarah Caunes | 1990’Lı Yıllarda Siyasi Koğuşlar
Seçil Doğuç | Yüksek Güvenlikli Hapishaneler Ve Küçük Grup Tecridi
Mustafa Eren | Özel İhtiyaçları Olan Mahpuslar